湘西自古有赶尸之说，并非谣传，确有其实。
在湘西之沿，都喜好俗称从道学法之人为道师，顾名思义就是指学成道术的宗师了。
道师精通神术，法技，能驱魔除妖、请神问仙、平灾降福；能法持亡魂、引渡极乐、离人苦海；上可通神问天、下可审魔惩邪，真可谓是半神半仙之躯了。
在常人眼中，湘西赶尸是一件不可思议的神秘之说，充满了鬼魅，充满了玄幻，充满了莫测，人们都认为是它把道法学术推上了至高无上的颠峰，让人望尘莫及。
在过去的年代里，在湘西一带道师和赶尸术的存在有着它特殊的意义。
湘西一带，山崖陡壁随处可见，多高山丛林，也多清山绿水，人烟稀少，自古以来就是战乱、瘟疫、水涝干旱等天灾人祸的最佳避难之地。每当邻近一带发生较大规模的战乱、瘟疫、水涝干旱等天灾人祸时，就会有大部分的难民纷纷流窜湘西各地避难，也有不少无家可归的难民就会在那择地安家，落户定居。
但是，在湘西当地自古流传着一种风俗，就是人死后必须要返回故里入土安葬，只有这样人死后的灵魂才能得以安宁，所以很多外来流亡者死后会不惜代价将尸首运回出生故藉下葬。对于那大部分拿不出一大笔运资费用的人来说，人生最后的夙愿就很难得以实现，为了让这些人也能实现人生最后的夙愿，湘西就出现了赶尸之技。
从新中国建国至八零年代，湘西各地的思想逐渐开放，传统的习俗俱日的淡化，生活环境发生了本质的变化，湘西所流传的赶尸术也随之逐步走向消亡和绝迹。
瑶山位居湘西与川东的接壤之地，地处偏远，交通封闭，让许多的民俗风情还能在这里得以继存和延续。
要说赶尸术，还得从道学说起。
按照从道者的说法，人生在世，都会做一些有功积德的事情，当然，也会有意或是无意的做一些缺心丧德的事情。做下所有的事情冥冥之中阴槽地府均会件件不撂的记在功名薄上，人死之后阎王爷就会论功赏罚。但是阴槽地府有规矩，功不能抵过，所以人人死后进入阴槽地府都得接受应有的惩罚。也就是说人人死后都会有一大堆的苦难等着自己，至于是打下十八层地狱，还是得受油锅煎炸之苦，那就得看他生前的德行功过、福善罪孽了，一切在冥冥之中阎王爷自有定数。
恰恰这一切，只能在人死后由有道宗师进行法事操渡才可以减免亡者在阴槽地府中将要接受的苦难和罚恶，所以道师这一行当在湘西一带具有非一般的意义。
八几年后，瑶山方圆数百里之地数得上精通道术的人恐怕也只有文来大师了。
文来是湘西瑶山极具名望的道法师，在方圆近百里的二十七乡十四镇是无人不知，无人不晓。远近过万庄户修屋上樑、天地君师排位、土地灶君按神、亡魂操渡、婚葬择吉、祭祀立祠、驱邪医病等等，都少不了文来道师。更重要的一点，文来道师懂得赶尸之术，这一道法在湘西已临失传之危，八几年后还懂得赶尸绝技的人恐怕除了他之外是极难找出第二个了。文来大师对自己的算仆先知、驱邪救治、赶尸骨术等绝技守口如瓶，就是对自己的爱徒季东也只字不露。看着文来大师一年比一年老态，人们无不为他担忧，难道他的绝术就这样后继无人了吗？
八一年正月初六，瑶山所有人们依然还沉浸在过年迎春的喜庆之中。
文来大师的登门拜访，让宗坤老爹洪平和老娘桂翠喜忧不是，因为文来大师平时是极少上门穿户的，除非是此家恶运降至，前来消灾。他偶尔也会是上门道贺恭喜，可是现在还是正月初六，文来大师和宗坤家非亲非故的，他老人家是无事不不登三宝殿的，看来道喜的可能性几乎为零。
这样推想，又为宗坤老爹老娘又新添了几多愁容。
“文来大师，请茶。”洪平和桂翠毕恭毕敬地把文来大师请到了上座，并敬上了上好的甜酒茶果。
“谢过！谢过！”
“文来大师，是不是我家招惹了什么不干净的东西？”桂翠忧心丛丛道。
“弟媳哪里话，只是闲在家门无事，特地登门拜访，甚是打扰，实在抱歉啊。”
“文来大师这是哪里话，您老人家可是请都请不来的，只要您老人家到此一坐，陋宅蓬壁笙辉。如有招待不周还请别往心里去，打扰就不敢当了。”洪平受宠若惊，慌忙答道。
“洪弟一家客气了。”
“文来大师，您老人家可是无事不登三宝殿的啊。有话还请直说无防。”桂翠还是千万个的不放心。
“那我就直说了？！”
“直说！真说！”
“不隐瞒洪弟和弟媳说我看上了你家宗坤。”
“宗坤，宗坤他怎么了？”洪平和桂翠一口同声道。
“宗坤他没事，瞧你俩想到哪去了。”文来大师稍停了片刻。“我是说自己已经六十有九了，在世的日子也不多，膝下无一儿半女的，想收坤儿为义子，不知洪弟和弟媳意下如何？”
“什么！您老人家要收宗坤为义子？！”洪平和桂翠惊慌失措道。
“要是洪弟和弟媳不同意的话就当我没说。”
“您老人家当真要收宗坤为义子？！”洪平和桂翠还是不敢相信文来大师说的话是真。
“此非小事，怎能戏言。”
“这可是我儿宗坤的福气。同意！当然同意！宗坤快……快过来拜认义父。”桂翠已是喜及而泣。
“拜文来师傅做义父？那我不用上学了吗？”
宗坤明白，拜了文来师傅做义父就意味着要跟他学艺。
“还上什么学呀，文来师傅肯收你做徙弟是你前生修来的福份，很多人想都想不来的。”
“可是。我年底就可以上高中了。”
“还上啥高中，跟文来大师学艺比你上高中有出息多了。”
“哦。”
宗坤这才唯唯喏喏走到文来大师面前屈膝就拜。
“不忙，不忙，此非小事不可草率。”文来大师双手将我扶起，忙说道。
“文来老人家您说得极是，此等大事岂能草率。”
洪平和桂翠忙去将准备了全鸡、全鱼、祭肉三牲祭品，并请了四邻簇亲为证进行拜‘义父’仪式。文来大师分别于天地、门神、君师、神位焚香烧纸，一一拜过天地、君师、父母，再拜过文来义父。
献茶、鸣炮、谢亲邻算是礼毕，宗坤在四邻簇亲艳羡的眼光下从今往后宗坤就成了文来大师的义子了。
十五岁的宗坤虽然已身近五尺，身体四肢在同龄人中突显出超于常人的成熟，但是对于义父这样一个概念仍然是不尽理解。可以肯定的自己是拜了文来大师为义父之后，宗坤就能名