晓旭走了，带着对佛学的无限求知欲，带着对弘扬传统佛学文化的向往走到了生命的尽头。她是多么想再用佛学的眼光去看看未来美好的世界，多么想再为佛学事业多做些善事，但还是不情愿地走了。
命运的安排就是如此的残酷，不可信。人们因她的去世而泪流满面、悲痛万分，甚至忿忿不平，为什么在出演了林黛玉之后，就该和林黛玉一样的命运？这梦幻似的人生在转了几个弯之后，最终轮到我们来握吊陈晓旭的惨变，这是极难堪的轮回，极沉重的痛楚，甚至压得我们喘不过气来，这是什么人生？什么路途？难道因为我们的并不迷信，也非宗教的缘由，就该对这命运丝毫的没有把握？我们的唯物主义无神论在生与死的玄机、谶语面前显得苍白无力，谁又能将陈晓旭的惨变说的更清晰。
一位博友说得好：“她是用自己真实的生命去映照‘林黛玉’了，她从精神的角度完成了这一角色，同时也完成了她自己。也许她的离去就是对这一角色的捍卫和坚守，是对艺术、对信念、对理想主义的情怀的捍卫和坚守。”
晓旭走了，带着和蔼的微笑，带着慈祥，带着佛学文化给予的优容、大度，离开了这个世界，在她身后留下了一片佛学的净土，留下了一片至诚至爱的人间真情。佛学作为中华民族的传统文化博大精深、气势恢宏，自古就融合于中国古典建筑的美学之中，长期以来一直在启迪、感召着后人。当今社会的丑陋就在于歇斯底理地追求金钱的浮华与虚荣，而当这些表面的浮尘一过，带给人们的却是永久挥之不去的迷惘与困惑，人们在这个世界上痛苦地挣扎着，寻觅着人生的真谛，其实选择陈晓旭走过的佛学文化之路也不失之为明智之举。