冯梦龙先生在《东周列国志》里记载了这样一个故事：郑庄公克段于鄢后，心怒其母武姜偏爱弟弟共叔段，欲夺自己伯位，遗以誓言“不及黄泉，无相见也”。后来得颍谷（今河南登封）一个管理边疆的官吏颍考叔的协助，母子和好如初。庄公感颍考叔全其母子之爱，赐爵大夫，与公孙阏同掌兵权。
公孙阏是何许人也？公孙阏，字子都，是春秋时期的美男子。孟子有云：不知子都之姣者，无目者也。”说的就是此人。他深得庄公宠幸。自与颍考叔同掌兵权后，就由妒生忌，由忌生恨，两人一向不睦。后来在攻打许城战争中，颍考叔争得“蝥弧”大旗，做了先锋官，公孙阏更是妒忌，后来在功城战斗中，见颍考叔马上就要登上城头，忌其有功，就暗放冷箭，射死了颍考叔。后来，自己也在良心不安中自杀身亡。
这样的例子真是举不胜举。比如庞涓与孙膑，比如吕太后与戚夫人，等等，等等。那一幕幕害人害己的悲剧都是妒忌心在做祟。
妒忌究竟是什么呢？
妒忌，是对才能、名誉、地位或境遇等比自己好的人心怀怨恨的一种情绪。象漫坡的野草，妒忌，深植于人的心灵深处，并左右着人的行为。
妒忌这种情绪一般容易在朋友、同学、同事等比较亲近或熟悉的人之间产生。因为是朋友、同学、同事，竞争心就备加强烈。大家平时经常在一起，你忽然出人头地了，你比我强了，就容易产生妒忌。倘是个自己不认识的人，你就是混的再好，运势再强，我也不妒忌，我认识你是谁，你混个什么样，与我无关。所以在陌生人之间，不大容易产生妒忌这种情绪。就算是有，也是泛泛的妒忌。并不是真正的很上心。尤其同事之间，永远都存在着竞争，这就可能产生妒忌。你胜我负，我赢你输，你受人尊重，我被人冷淡等等，这都是引发妒忌的导火索。
常理而论，凡正常人，都有妒忌心。身处红尘，吃五谷杂粮，看到别人比自己出色要说不羡慕，不眼红，不妒忌，那显然不是真话，关键的是产生了妒忌之后怎么办？
在人们眼里，品德高尚出类拔萃的人，是绝对不会去妒忌谁的。其实这是大众认识上的误区，一般人只看到了表象，究其根，此类人的妒忌心是最重的，与众不同的是，他们用高尚的品德反省自己的妒忌之心，熄灭心中的妒火，把跑在自己前边的人当做竞争对手而不是敌手，当刺激化为强劲的动力后，他们会紧跑几步赶上前边的那位。如此这般，他们穷其一生追赶着所有跑在自己前边的人。
妒忌心就是这样以强大的反作用力造就了一批又一批优秀的人才。
诚然，妒忌是一把双韧剑，它也能造就一些坏人。
他们容不得跑在自己前面的人，凡是跑在前边的人无一例外都是打击的对象。凭心而论，他们并不是缺乏聪明才智，但是，他们的聪明才智被妒忌控制了，他们不怀好意地盯着跑在自己前面的人，挖空心思地用极其阴损的方法踹别人的脚后跟，让他受伤，让他摔在后面，然后唾弃他。
他们缺乏胸怀，忌贤妒能，偏激虚荣，自以为是，妄自尊大，他们不靠真才实学与人竞争，而是靠造谣生事，欺上瞒下和耸人听闻。在这个世界上，有多少妒忌，便会产生多少坑害人的悲剧。
在现实中，我们往往还会遇到这样的事情，一个我们觉得善良的品德不错的人，在妒忌心支配下，做出令人不可思议的恶毒阴险的事情来。让我们震惊不已，百思不得其解。其实，那都是因为妒忌征服了他的感情，占据了他的心灵。此时，他显得是那么可怜，那样的不可理喻。除了妒忌，还是妒忌。心被妒忌占据的满满地，任什么也塞不进去了，一切的行为都被妒忌控制了，都围绕着妒忌转。
仔细想想，我们伴着自己的哭声而来，合着众人的哭声而去，人生苦短，如白驹过隙，转瞬即逝。不由得令人慨然长叹：青春一去不返，人生一去难回头。短暂而美好的人生，有谁愿意虚度？谁不希翼自己活得轰轰烈烈、充满意义？一念至此，那就拿起剪刀毅然决然地剪除掉自己生命之树上所有的枯枝败叶，清除掉满树虚荣的荒花，只有这样，当秋天降临时，我们生命之树的枝头上才能挂满累累硕果。
妒忌，人人皆有，与生俱来，从古到今，从未间断。它可以送你去天国，也可以推你去地狱。何去何从？那只是一个人的一念之差。一个能战胜自己的妒忌的人，是一个了不起的人。妒忌，作为一种感情，一种情绪，严重地侵害着我们的身心健康。无论何时，无论何地，如果我们能放下妒忌，正确处理妒忌，我们的生命就能放下包袱大踏步地向前迈进。
妒忌常常是妨碍生命成长的毒瘤。倘不能割去这个毒瘤，就是一个隐患，不定何时，它就给你一次总爆发。正所谓千里之堤，溃于蚁穴，一失足成千古恨！
何必讳莫如深避之不及呢？！大胆地承认吧，承认我们自己的妒忌心，承认我们自身的弱点，披露我们为人之本性，正确对待妒忌心理，变妒忌为动力，不正是君子的风范吗？