开卷有益，前几日偶拾小句，酌来还算有味，细细的品，其味无穷，随笔有感——
书云：“天下万物源生于本性，亡于情念。”情念为何物？笔者理解，其内涵有两类，一是精神欲望类情念，二是物质欲望类情念。精神欲望类情念又分为若干个子类，譬如人与人（同性、异性）之间的情感交流，人对动物的感情投入，人对权力、名誉的追求，等等；物质欲望类情念也分为若干个子类，譬如人对“钱”的痴迷，人对“财”的奢望，人对“物”的占有，等等。
“人世间最睿智的人摒弃情念，正人君子校正情念，卑鄙小人放纵情念”。对情念认识与把握的“度”，将形形色色的人归为上述三类。其实，有几人能做到摒弃情念，出家信佛之人亦难超脱，何况凡夫俗子。常人能够做到的，只有尽心校正情念，正确把握情念的“度”、“量”，健康的、有意的情念尽情汲取、投入；私心杂念、糟粕的东西，忍痛割“爱”，渐渐析出，切莫对其痴迷。倘若放纵情念而到狂的程度，“狂”而至“癫”，“癫”而至“疯”，那就很危险了。古今多少事，皆由疯狂起，或起于精神类情念疯狂，或起于物质类情念疯狂，二者皆不可取也！
静以修身，俭以养德。如果以自身为内，其它皆为身外之物；如果以心为内，则自身肉体亦为心外之物。遇事要静处，心平气和，万万不可暴躁冒失，身心受损，得不偿失。在物求方面，要淡薄欲望，肚饱体暖即可，闲暇之时，看庭前花开花落；在名誉方面，要宠辱不惊，名淡利薄即足，劳盹之时，望天空云卷云舒。
品德需要修养来浇灌，随着自身的修养，个人的综合素质逐渐提高，品德也逐渐高尚起来，对情念的校正与把握能力也随之长进，该做什么，做到什么程度，不该做什么，心如明镜。你该做的工作要做好，你该投入的情念要到位。
笔者奉行“有所为有所不为”的儒家思想，虽然驾驭情念的能力不济，但心态摆得比较正。对人生意义的认识是“位卑勿忘忧国，力微定要为民”，这是我人生情念的一个部分。我曾经在札记里写过这样一句话：“深夜，当你拖着疲惫的身体，踩着冷月，从办公室走在回家的路上的时候，你是否感到委屈？不！因为我是共产党员，党教育了我、国家培育了我，人民哺育了我”。我妻子认同，我儿子赞许。可有一次与人谈起人生，我又谈了我的观点，他先是瞅我的眼神怪怪的，后是捧腹大笑，我愕然了……