1、换糖吃
旧胶鞋，破塑料、烂铜铁都可以用来换麦芽糖。走村窜户的换糖人手里拿着一面小锣，当、当、当的声音响起，大家就知道换糖的来了。这真是急煞小人们了，火速往家里赶，拖着可以换糖的东西连滚带爬地出来，碰到实在找不出可换的时候，就会吚吚哇哇地扯着大人的衣角。
换糖时，边上的大人会讨价还价说：再多点行不行？换糖人便会再敲下一小块；大人这时如果说：就这么一点呀，塞进牙缝都不够，再多点！换糖人就会很不情愿地再敲下一点滴，口中嘟囊着：不能再加了，不然要亏本了。这时换糖的小人，早就拿着一根筷子在边上流口水了，等大人将糖绕到筷子上，小人就会吸着二条鼻涕美滋滋地舔起来。

2、蚌壳碗
河蚌是种可爱的软体动物，既美味又可培育珍珠，其蚌壳是小孩子玩不腻的“饭碗”。风和日丽的春秋节，一群小人聚在一起，沙子作饭，蚌壳作碗，“碗”里还有一团烂泥巴做成的“糯米团”，其中必有二人扮着新郎新娘。过家家过到日落西山还不知道收场，只有在大人们此起彼伏的呼唤声里才发现天是真的要黑了。

3、拉渡船
菱湖以养鱼和种菱角出名，河流理所当然地像小学生写字薄上的格子，交错着，围绕着一个又一个的村子。公路、汽车、火车都是书本上的事，那个时候出行大家都得靠船，而在二个村庄之间的交通，一般都会由一只拉渡船来维持。
所谓拉渡船，就是一只小船前后都系有一根长长的绳子，再把绳子连接到两岸边的桩柱上，人过河时，蹲在船头将绳子一点点收进船，随着绳子的收紧，船就会向岸边驶近，不用时，就任它飘流在河中，现在回想起来，颇有点“野渡无人舟自横”的味道。

　4、新年，穿新鞋
当油菜秧插完时，门前的树也开始光秃了，乡里便进入了农闲季节。母亲们将穿旧的衣服拆洗干净，刷一层糨糊铺一层布地做成袼褙，然后走东家跑西家地借鞋样，开始准备全家过年的新鞋。自制的布鞋中，有长着二只“黑眼睛”的松紧鞋；有长得像船形的船鞋；有长得像河蚌的蚌壳棉鞋；还有系着鞋带的敲扣棉鞋，即耐用，又保暖。大年初一大清早，打开大门，小人们在一片花花绿绿的新鞋中唱响新年。

5、新房上梁
在农村，能盖起一间小楼房，一生才会显得圆满。于是，造新房便是件非常隆重的事情，每户盖新房的人家都要敲锣打鼓地喜盈盈一番。而小人们都会踮着脚尖，掰着手指，伸长了脖子盼着上梁。因为架正梁的那天，当家都会选一个吉时，随着正梁的架起，点炮燃爆竹，将糖果、糕点、香烟等吃食撒给下面看热闹的人，以讨吉利。

6、洋油灯
八十年代的农村，会隔三差五的停电，虽然那时蜡烛早已普及，但由于它的不可再利用性，使用的人家并不多。而一盏洋油灯是每户农家餐桌边的常备之物，平时大家称它为“洋油盏“，灯身由玻璃瓶做的，灯芯由练习毛笔字的描红纸卷成，里面加洋油（应该就是煤油），点燃后与蜡烛的光线差不多。

7、养春蚕
丝绸之乡自然是家家喂蚕，户户卖茧。每年吃过清明节的粽子，大人们就开始给房屋消毒，准备好蚕扁、薄膜、温度计等。春蚕是四季蚕桑中收益最好的，犹为重视，一般等蚕种下发后，家里人都会压低了嗓音讲话，在村子里也是除了狗叫，一切变得跟黎明一样静悄悄。
经地头眠、二眠、出活、大眠四个片段，蚕宝宝就可以铺到的地面上了，这时蚕期已过半，食量开始大增，喂食时会发出沙沙沙的声响，有点像下雨的声音。
桑椹也是在这个时候，像紫水晶般挂满枝头，小人们欢快地奔跑在桑树地里，不吃个黑嘴黑牙，绝不回家。当然，最盼望的还是卖茧子的日子，不管茧价如何，产量怎样，卖了茧子，大人都会顺带着买点腰子饼，杏仁酥或者番茄之类吃食给家中的小人。

8、北京叔叔
北京叔叔是我父亲的堂弟，文革后的第一届大学生，在全国友协工作，是路易·艾黎的秘书，可以经常的出国，带给我的礼物常会令我自豪无比。以至于，在受到别人欺负时，我口中常会蹦出一句：“我让我北京叔叔找美国人来打死你。”