苍月红楼梦魂葬，葬魂梦楼红月苍。
《红楼梦》，像一个传奇的故事，更像一个凄美到极点的梦。书中人物不因繁多而显杂乱，反而愈吸引读者。如：宝钗的雅，黛玉的尖，宝玉的痴，凤姐的俗，勾勒了一个个鲜明的形象，让人回味无穷。但我要在这篇论文里谈到的，是一个贯穿了全书的思想――“空”。
全书的开篇，就提到了那女娲补天，通灵之石的传说，后作者因托此梦，于悼红轩中，批阅十载，云“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”我们从这里不难看出，这便是全书“空”的起源。故事的由来，无根无据，只凭作者这一梦，石头这一语，就道出了悲金悼玉的一场大戏，未免让人不服。但是文字造诣极高的作者，在后面的故事中，一点一点的揭示了这“空”的含义。
空，在我们的理解，就是什么也没有的意思。但是在古代，人们对它的理解，比我们要深刻的多。世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。而它所生起的假有，本性为空；若自性不空，则不能有。因此，我们眼睛所看到的一切“有”，都是缘起而有；因缘起而有，所以本性是“空”。这就是佛语里的空，也正是红楼之梦空。
第一回中，跛足道人疯狂落拓的念着几句言词：“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，唯有姣妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。…”这正是为后文贾家的败落埋下伏笔，预示着日后必定要遭受“空”的劫难。“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬃又成霜？昨日黄土垅头送白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！训有方，保不定日后做强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳。”看似荒唐无理的话，却蕴藏着深刻的人生哲理，隐隐的阐释了“空”。
然而作者并未直接写出空的结果，而是极言其盛。“贾不假，白玉做堂金做马”正面道出了贾家的富有，权势之高。第三回中“林黛玉初进贾府”时，通过黛玉的心理活动，侧面渲染出贾府非同一般的排场。“他近日所见的这几个三等仆妇，穿吃用度，已是不凡。”连府内最低等的用人，都梳妆打扮的如此精心，可见该府之势。在“刘姥姥二进大观园”的片段中，作者极以刘姥姥的无知，土气，突出贾家的富丽堂皇，富可敌国。小小的螃蟹，在周瑞家的眼里极其普通，然而却引得刘姥姥发出“阿弥陀佛！这一顿的钱，够我们庄家人过一年！”的感叹。
看到这些，我们会产生疑问，如此强大的一个家族，又怎会“落得个白茫茫大地真干净”？
水满则溢，月盈则亏。物极必反，终为空。这是亘古不变的自然规律。强大到了极点，就必定要往衰败发展，一个社会是这样，一个家庭是这样，一个人也是这样。
王熙凤，多么精明强干的女人，即便把她归为男人也毫不过分。她的身上有男人的坚毅，泼辣，干练，狠毒；又具有女人的醋意，小性儿。初见林黛玉的时候，她敢在众人皆敛声屏气的时候，放诞大笑，又能立刻滴下泪来诉心中难过，这是怎样一个女人？协理宁国府，是怎样的精明厉害；第十二回，它能够毒设相思局将贾瑞迫害致死，又是怎样的狠毒？秦可卿死前曾托梦于她，劝她“要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，终不可忘了那‘盛筵必散’的俗语，若不早为后感，恐后悔无益了。三春去后诸芳尽，各自需寻各自门。”正是告诉她那些功名权利都是虚空，最后都会消失，到底寻些实在是正理。只可惜这女中豪杰仍不知悟，弄权铁槛寺，大闹荣国府，害死尤二姐，最终“反误了卿卿性命”。落得个“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”！
然而与那些锦衣玉食，绫罗绸缎裹大的王公贵族相比，刘姥姥或许是最粗俗不堪的了。她一辈子都在农村种地，没读过书，也没钱。在当时，她是最底层的劳动人民。只知道脸朝黄土背朝天的不停干活，算是心里最空的一个人。但是在整部作品中，她虽无知，虽土气，虽不懂规矩，却是心底最善良的一个。她几次去大观园，却不图能与贾府攀上亲戚，荣华富贵，显耀一世。在凤姐垂危之际，她不像其它趋炎附势，人走茶凉的小人一样顾己，而是去看她，安慰她，最后还帮助王熙凤照顾巧姐。落难之时，不讥笑，不说风凉话，反而能伸出援手，这并不是官场深宅里的老爷小姐能做到的。或许这种胸怀，这种纯朴，只有最本性的人才有，而这种人有的，便叫做一种空。
那么，整本红楼，告诉我们的空，到底是什么？
我想，一是放弃，自然。二是平静，安宁。放弃人世间一切虚幻的欲望，权利，诱惑，回归最本性的自己，也许是作者很想告诉我们的。曾在西子湖畔，苏轼参禅至深，点化了琴操。他正是悟彻了“缘起性空”之理，才认识到诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。美好的东西不过是人生的空幻，因缘起而有，本性却是空。空，是我们永远无法追逐到的幻影，就像水中月，镜中花。我们若定要得，结果将会是多少泪，多少恨？放下那碌碌的功名，浮利，回归人性之初，性本之善，或许就会自然。而拥有一颗“空空如也”的自然之心，或许生活，一切，都将是语言无法描述的美妙。
我不知道，有多少人会真正理解“空”，有多少人会真正放弃浮华，回归人性之本。但无疑，《红楼梦》给我们展现的这一幅“盛空图”，将这个道理解释的明明白白，彻彻底底。
《红楼梦》中“空”的思想和哲理，远比我们知道的广博和深刻的多，它对中华民族的文明和人类文明所起到的推动作用以及它对现实社会、对现代人的启迪和警示，表明我们至今仍有必要学习和研究《红楼梦》这部集哲学、政治学、经济学、社会学、历史学和文学于一体的伟大著作。