归依，只能是归依自己，其他外在的归依都只能是形式。你或许会质疑：难道归依佛、法、僧也仅仅是形式吗？难道归依三宝还不如归依自己吗？其实这样说也是可以的。如果你把佛陀仅仅当成那个有三十二相、八十种好的人，如果你把法仅仅当成一部大藏经，如果你把僧仅仅当成出家人，那么这样的归依只能是形式上的，这种形式上的归依三宝是并不可靠的。
什么是归依？每个人都是有所归依的，哪怕他归依的是空虚。所以问题的关键不在于归依与否，而在于归依什么，向谁归依。真正修持佛法者，一定是归依自己的。为什么要归依自己？因为佛法僧所代表的觉正净不在外处，就在自己方寸之间。修行是自己的事，觉悟也只能靠自己，这是任何他力都帮不上忙的。或许你在指望什么加持，但那些只能改变环境，却并不能提升你的内证。
佛陀曾经说过，四念处是通向解脱涅槃的唯一道路。四念处紧密关系着每个人的身心，只要提起正念，每个人都可以深入观察身、受、心、法。这就是应该归依的地方。不要怀疑自己的力量薄弱，不要畏惧圣道的难修。我们应该确信：解脱是自己的事，连佛也没有办法分担。即使求生极乐世界，那也仅是移民而言。虽然不必再受分段生死，但你的烦恼却依旧，不管有没有起现行。那时候，你还是要走圣道，方便道的作用也就仅此而已。
无论处境何等险恶，我们都不应该舍弃自归依而向外归依。只有当我们自归依的时候，觉悟才会发生。一旦当你无法控制心浪的汹涌而向外归依，你就等于放弃了破迷开悟的真正修行。在这个世界上有很多宗教徒在向他们的神祈祷，也获得了很多的感应，然而这样就能让你知道你是谁吗？那不过是以增加愚痴换取暂时的安乐罢了！