欧洲大师辈出，经典如云。
欧洲有我喜欢的安静，祥和，恬淡，仿若溪泉中的一泓的清水，淙淙的在世界文明里流淌，流过岁月的性情，流过文明的步履，踏过战争的废墟，走出黑暗的中世纪，止步于现今的文明终极。
欧洲像一位迟暮的老人，目光邃远，举止缓慢，却对一切看得举重若轻，它也确实走的比其它大洲更先进，更辽阔，更辉煌。
欧洲象征着一种人生最朴实的本质，明主与和平的起源，却又是两次世界大战的导火索，文明与野蛮的冲突这样矛盾，于是它早早的远离了战场的硝烟，晨光笼罩着哥特式建筑，尖尖的塔顶，静止于城市之间，与现代文明相映成趣。
读过的文学作品里，就有我喜欢的大仲马的《基督山伯爵》，记住了法国科西嘉的风貌，还有吟唱诗人荷马伟大的《伊利亚特》，记住了酒蓝色的爱情海，还有一位叫海伦的姑娘。
博尔赫斯说过，天堂是一座图书馆。
然而不止这些，欧洲提供给我们的更多的是一种人自在的享受，但却有别于世俗的享乐，为什么大师一个个从一个不大的欧洲里走出来？为什么他们堂而皇之的走出了最能写戏剧的莎士比亚，最会摆弄交响乐的贝多芬，最能调色颜料的梵高。
不解不解。
但我想只有一种可能，那就是文明的传承。
这就是这本书所解答的疑惑所在，余秋雨和他的《行者无疆》。
今天的余秋雨，我很难想象他所面临的一个尴尬境地，他所面对的流言蜚语，所以我不在评论他，和《文化苦旅》《山居笔记》一样，这本书依旧令人欣慰与赏心悦目。
这本书总是在闲暇之时随手翻阅，却不知不觉的爱上了某些篇章，某些字段，《稀释但丁》《布拉格不后悔》《希隆的囚徒》《请回乔伊斯》《海牙的老人》。不胜经典。
那些一个个苦难的大师，那一个个寒风凛凛的国度，早已过了激情燃烧的岁月，旧日的巴黎圣母院，没有了雨果笔下那般惊心动魄，塞纳河畔，亦不再有普鲁斯特忧郁伤感的追忆似水年华。
现代文明开始上路，欧洲却早已躺下休息，笑的慈祥，他没有忘记文明，却与现代文明保持着某种距离，现代文明太快太急，真正的文明，永远步履缓慢，但从不后退。