灼灼的疼痛——漫谈中国的人文素养与发展

灼灼的疼痛——漫谈中国的人文素养与发展

脱败杂文2026-09-29 22:32:01
一所有的中国人都不会忘记那幅闲淡静泊的《清明上河图》,它描摹的是盛世中国安乐康泰的幸福生活,朴质悠然的醇厚民风。所有的中国人也不会忘记那句“朝饮春兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,它娓娓道来的是二千多年前



所有的中国人都不会忘记那幅闲淡静泊的《清明上河图》,它描摹的是盛世中国安乐康泰的幸福生活,朴质悠然的醇厚民风。
所有的中国人也不会忘记那句“朝饮春兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,它娓娓道来的是二千多年前屈原重内美与修能的雅志之举。
所有的中国人更不会忘记“廉者不受嗟来之食,志士不饮盗泉之水”的至理哲言,它闪现的是一批批高洁之士凌凌的生命傲骨。
翻开冗长的华夏文明,纵观浩瀚的历史长河,我们眼前闪现的不仅仅是一个屈原,一幅《清明上河图》,而是在历史沉淀里灼灼闪耀的五千年的人杰地灵。

 二

于是,我们欣喜了,我们骄傲了。
去上海看看吧,我们热情地向外国游客介绍着。我们坚信那雄伟瑰丽的东方明珠,那风格迥异的高楼大厦,那热闹非凡的南京路,那新潮时尚的上海人会比《清明上河图》中的昌平盛世更让人向往。
可是,当都市的华灯初上时,当所有的饭店里触筹交错时,当热闹的火锅店里拳令不绝时,我们却看到了外国游人们微皱的眉宇……绚烂的华灯黯淡了。

 三

这所有的一切表明了什么?一篇简短的调查报告为我们诠释了答案。
“在中国某个经济发达的城市,经济发展速度日新月异,而人文素养,市民素质却只是达标程度的百分之七点几……”
强烈的反差深深地震撼着我们,而这仅仅是中国现状的一个缩影。五千年的人杰地灵像沙漏般从历史的空隙中慢慢漏掉了。不要再奢侈地想象着中国的盛世之景,不要再片面地看着眼前的经济发展吧!我们需要低头沉思,沉思很多很多。
一位留学天津的外国学生写了一篇名叫《一张让中国人汗颜的帖子》。他谈到了我们需要沉思的东西。他说当他看到一个日本学生当众羞辱中国学生而围观的其他中国学生哄笑着看热闹时,他的心痛了。因为他看到他心中那个美好的礼仪之邦在渐渐的模糊。他说当他看到中国人心安理得地随地吐痰、随手乱扔垃圾时他难过了,因为他想到了新加坡、马来西亚那些小国整洁美化的街道而地大物博的文明古国却如此不堪。这一刻,我们的心是否也会痛?

 四

郭敬明的书在前几年卖得特火。他说他的朋友去了敦煌后,告诉他那里依旧有着不堪的闹市,依旧有着为了几元钱在街上破口大骂、大打出手的庸人时,他突然觉得敦煌那美丽的飞天早在数百年前的某个清晨真的飞天了。留在敦煌石窟的只是一幅幅木纳的油彩。而在数百年后的这个清晨,我们能看到敦煌那拥攘的街市、高耸的大厦。而这些,在中华大地的每一个角落都存在着。改革开放的今天,中国的经济飞速发展,庞大的物质文明早已将精神文明压得畸形不堪了。
政府一个劲的喊着“以经济建设为中心”、“两手抓,两手都要硬”。可是无奈,所有的中国人都只听到了“经济建设”四个字,而将精神文明建设遗忘在了城市的霓虹灯下。于是,精神文明、人文素养在中国慢慢地被我们遗忘了。终有一天,我们没有硬的那只“手”会彻底失去作用,那时的中国会不会变成“独臂大侠”?

 五

几千年前曾经有一位老人站在河边大声疾呼“逝者如斯乎”。而如今,还有谁能站在长江黄河的源头关注那逝去的一切?毛泽东也说:“数风流人物,还看今朝!”可是,这今朝的风流人物却如何看得?
中国,那曾经耀眼的文明已开始让我们感到隐隐的疼痛……

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