松间草阁依岩开
岩下幽花选露台
谁扣柴扉惊鹤梦
明月千里故人来
——唐寅《山石轴》自题诗
话说公元贰零零捌玖月肆日我与方文山老师千里之外的相见，使十一少无与伦比的难忘。在介绍周杰伦的节目《本事》里边，方文山老师说“我是那种用功型的作词者，我会去收集资料、会去观察、会去参考”，的却是这样；看很多词作者，也许不需要很多的查找资料，只从自身感受开始，从生活细节，或根据流行的口水词汇等；方文山注定了与其他作词者的不同，他赋予了歌词一种空间感和文化内涵。
正如方文山老师在《中国风——歌词里的文字游戏》自序中所说“自五四运动词诗彻底分家以后，新诗基本上已经成为纯文学的一员，极少与旋律产生互动；歌词则完全依附着音乐发展，词义不再讲究文学性。因此，我想这次将歌词知识化的举动，应该是流行歌词首度对国学领域作出较为整体的显著贡献吧！”
其实方文山老师，当然也包括我在内的这种写作方式，是需要很多求证，很多文化知识积淀，方老师说的需要很多的考量，比如水的流向，为何是东，“繁华如三千东流水”从地理知识和古人所处长江流域的感受出发考量；比如那个季节的气候，历史背景，什么地域生长的植物，回忆的代表物品，是否符合年代，故事的情节画面是否与那段岁月吻合，比如青花瓷中很多文化元素都需要考量，瓷器、年代、制作工艺、天青色、汉隶、芭蕉……
很多方文山老师的用词，大家都觉得超牛，出人意料的精彩，其实大多参考自古人诗词。只是你们没有读到而已；这完全可以说明“用功”二字了。　
方文山非常喜爱席慕容老师的诗，很多处都化用了席慕容的诗句或诗名。　
如方文山老师最早的歌《一棵伤心的树》应该是参考席慕容很经典的现代诗《一棵开花的树》“而当你终於无视地走过，在你身後落了一地的，朋友啊，那不是花瓣，那是我凋零的心”；
《七里香》的歌名，是席慕容的《七里香》同名诗和第一本诗集的名称，“在绿树白花的篱前，曾那样轻易地挥手道别”，相当清新有回忆感；
《夜曲》中很幽深精准的一句“而我为你隐姓埋名，在月光下弹琴”的“隐姓埋名”在席慕容的诗《秋来之后》“自改装易容隐姓埋名，以及种种渴望的边缘……当月光再次铺满你离去时的山径”。
《千里之外》中的“薄如蝉翼”在席慕容诗中有“我如金匠，日夜捶击敲打，只为把痛苦延展成，薄如蝉翼的金饰”；
《醉赤壁》方文山老师刚为林俊杰的作词，一句“一次缘分结一次绳”应该也是出自席慕容的诗《结绳记事》“有些心情，一如那远古的初民，绳结一个又一个的好好系起……反复触摸，回溯，那些对我曾经非常重要的线索”。　
《魔杰座》和为许茹芸写的《手写爱》中用到的“羊齿蕨”——“只能滋长出羊齿蕨”和“大雨后墙角的羊齿蕨”也在席慕容诗中经常用到如《铜版画》“若夏日能重回山间，若上苍容许我们再一次的相见，那么让羊齿的叶子再绿，再绿，让溪水奔流，年华再如玉”；再如“在羊齿的浓荫处，仍然会有昔日的謦香，可是，没有人，没有人会记得我们，和我们曾有过的欢乐和悲伤”。　
还有些方文山老师很经典而新颖的用词，其实是来自一千年多年前的古人诗句，还有十一少很多用词也同样来自古人，只是大多数人没有那么怀旧，没收集过古老诗集，所以没有见到过，少见多啧而已。
如《菊花台》方文山金曲奖最佳词作，运用析字修辞手法的“愁莫渡江，秋心拆两半”应该是参考自古人王怀孟（字小云，大竹人，嘉庆十五年‘1810年’举人，著有《小云词剩》）《水龙吟》“秋心合作愁文，秋容到此谁相问。西风吹起，罗裙人与，黄花相近。半臂芭蕉，晚凉新得，几枝芳信。”
方文山老师在《中国风》一书中提到“《发如雪》之歌名一如“东风破”为原创，并非抄袭自任何古典诗词或者词牌名，“极冻之地，雪域有女，声媚，肤白，眸似月，其发如雪；有诗叹曰：千古冬蝶，万世凄绝。”这段引言并非出自任何古史资料，实为营造《发如雪》的古典气氛所刻意杜撰之文言文形式的句子。《发如雪》的歌名灵感来自于李白《将进酒》中的诗句：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”阅后感叹其青丝华发一夕成雪，随后便在发与雪中添一“如”字，遂得“发如雪”一词。“我举杯，饮尽了风雪，邀明月，让回忆皎洁”脱化自李白的“举杯邀明月”；还有方文山老师独自创造的新词“狼牙月”。
《东风破》藉由古诗词入歌，在方文山的特别经营下，歌词古今交替。（此琵琶曲词不曾亲自考证，来自网络）
东风古琵琶曲
　——苏轼
一盏离愁孤单窗前自鬓头
奄奄门后人未走
月圆寂寞旧地重游
夜半清醒泪烛火空留
一壶漂泊浪迹天涯难入喉
君去后酒暖思谁瘦
水向东流三春如梦向谁偷
花开却错谁家琵琶东风破
岁月流离不解时候
仍记总角幼
琴幽幽人幽幽
琵琶一曲东风破
枫染红尘谁看透
篱笆古道曾走
荒烟漫草年头
分飞后　
“初唐四杰之一王勃那名杨四海的佳句‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’，分明是庾信‘何花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色’的脱化。王勃的诗寓清丽与雄壮为一体，远非庾信的原文所能匹敌。由此看来，王勃的成名并非来源于对他人作品的偷梁换柱，而是在借鉴基础上的一种艰苦的再创造。”
博览群书，广征博引；这种鸟瞰历史、纵横穿梭的文字运用不是一般人能做到的，特别是孤陋寡闻，却又不去认真研习文化，只图表面功夫，诡异的去堆砌文字，写出来的东西，好听点叫狗屁不通，难听了叫垃圾；可能有些人看了会心里很不好受，想骂街，如果你想很牛逼的话，奉劝你一句，为了自信的嚣张，桀骜不驯的去努力。