在教育、选择、成长和努力的过程中我们不提倡名利主义，但这并不说明没有名利思想。不承认名利的说法是不客观的、虚伪的，即不是事实。
事实上不论是长辈的教育还是本人的努力，一开始就包括有浓厚的名利思想在内。名是功名与名望，利指物质利益。人在社会生存必须有物质利益为保证，物质利益越多生活越好。名望可以对生存和生活产生重要的影响，名望越高越有利于获取物质利益，生活也就越优越，且二者往往是相辅相成的，从古到今莫不如此。在当今的金钱社会更是这样。那怕你心里想不通、不平衡，但这就是社会现实。
“成功”的标准是不一致的，因人而异、因才而异、因位而异，随着人的条件改变而改变，大有点得寸进尺的意思。就一般人来说起码也要达到有理想的职业、固定的工作、稳定的收入、安定而舒适的生活吧。
谁家大人从小教育孩子、为孩子选择前途不是从这几个方面考虑的？不是从这几方面着手的？不是从这几方面劝导或诱导的呢？而哪一个人从小的努力又不是朝这个方向奋斗呢？有时甚至于把一些自己身边认为成功的具体人事作为奋斗的榜样和目标。老百姓所说的孩子“成事”就是这个意思！有了名利的希望与向往，行动起来就有目标，就会为了得到而努力。所以说名利是成功的动力。
我们不是不提倡为人民服务的思想，这是一种公德。这种提倡一方面说明它是应该的、需要的、向往的。但也说明了它在人的思想中原来是没有的或比较少的，所以才需要强调的、需要灌输和需要培养的。相反，反对个人主义也就说明了个人主义是多有（或早有）的、需要克服和去掉的，否则就会严重泛滥的。我觉的没有必要回避这个问题，重要的是要引导人们在实际工作中更多的考虑些人民群众而不是光顾自己，这是一个客观的需要。
下面借于丹一段话结束我们的文章吧:“名利犹如孪生兄弟，谁也离不开谁。人生无利则无以生存、无以养身，不能养身则无法立业。所以不能简单地把求利之人都视为小人，这要看为谁谋利和以怎样的手段谋利，获利后又怎样对待和利用所获得的利。我们并不反对赚钱发财，只是希望君子爱财取之有道，通过正当的劳动致福，这样的钱则花的才安”我基本同意她的看法。