扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

当今时代，如蔡桓公之病，病得还不轻，祸患首在官场，腐败不除，最终将酿成大害。必拿出壮士断腕之毅力与决心，破釜沉舟之势，方可力挽狂澜。如只是雷声大雨点小，虎头蛇尾，老一套的运动式作为，恐只会误国。腐败发生并非朝夕，如今已经积累几十年的恶习，早已由量变到质变。看看各地发生的种种怪事，看看那些官家的孩子们，村长的孩子们，再看看那些所谓的开发商们，与官员之间，沆瀣一气，狼狈为奸，坑害百姓，再看看那些，横冲直撞，肆无忌惮，穿一身狗皮，耀武扬威，仗势欺人，不按交通规则行驶的人，或者打着为人民服务，中饱私囊的东西，以致全社会腐败之恶劣，堪称顽疾，并早已泛滥成灾，民怨沸腾，老百姓对腐败之痛恨，对官员的蔑视，已到了爆发的临界点。可以说人神共愤。对于腐败，必须见微而知著，及早提防。桓侯之病正经历了这样一个由隐匿向显著发展的过程。它由腠理而至肌肤。由肌肤而至肠胃。一时虽未造成彻骨之痛。但病情却仍不间断地发展。以致由肠胃而至骨髓。使桓侯陷入无可挽回的绝境。桓侯的悲惨结局告诉我们，一个不愿意听取忠言的人，必将被自己的无知所害死。一个高高在上，自以为是的人，不愿意听取他人意见的人，谁能救治。固执己见，刚愎自用是祸患之源。试想桓侯若是听取了扁鹊的建议，即使在病入肠胃之时，也还有救治的余地，决不至于丧命。正由于他拒绝了扁鹊的正确建议，才惹下了致死之祸。使扁鹊这样的名医也回天乏术，畏惧权威，为避免更无知的戕害，只能逃离。十八大是老百姓真心希望改变社会状况的一次改革，也是中国共产党对民心之问，彻底改变形象的一次机会。我们希望，在这个关键时期，不要虎头蛇尾，应该拿出实际行动，彻底反腐，根除祸根。