近日，小镇的人们在相互传述着一件事情，一位培养出两个大学生的农村母亲，在孩子们都已经毕业、就业、成家、育子的当口，本已到了该享享清福、安度晚年的年纪，却突然跳河自尽，结束了自己辛苦勤劳的一生。
此事在当地引起极大的反响，渐渐地，事情的真相慢慢地还原出来。这位母亲叫张芳，其夫陈之兵，两孩子陈强、陈坚（文中人名均系化名）读书成绩一直名列前茅，后来双双考入名牌大学，现都已毕业，各自有了理想的工作，在大城市里都混得有模有样。多年来，夫妇俩悉心呵护着几亩柑桔园，靠着这“绿色银行”，勉力维持着两个孩子的学费生活费。农闲的时候，就外出打零工，挣点小钱补贴家用。这种日子虽然很累很辛苦，但能够让两个孩子跳出农门，不再重复他们的生活，值了，两口子常这样想。这期间，他们压缩了一切开支费用，不敢吃好的，不敢穿新衣，过着简单而节俭的生活。但每次只要孩子们说需要钱用，他们就算是拉扯佐借，也会走几里山路，立马给孩子们寄去，生怕他们在外面为难。后来，孩子们毕业参加工作，他们肩上的担子陡然卸下，顿觉轻松了许多，逐步还清了欠款，并有了盈余，几年后，又做了新房，美好的生活，正一步步走来。
去年，在北京工作的大儿子陈强喜得贵子，把老两口高兴得合不拢嘴。张芳多次嚷着要去北京看孙子，但因为儿子忙得很，说等一段时间过来接她，这一等，就等到了今年初，儿子终于委托一个回京的朋友，顺便把母亲带了过去。这下可以看到朝思暮想的孙子了，张芳别提有多高兴！但在儿子家里，张芳却碰到了一件极为尴尬的事情，吃饭的时候，每人面前摆放着两双筷子，儿子告诉她，一双吃饭用，另一双夹菜专用。这让她心里很不是滋味，没想到城里人吃饭会有这么多讲究！但由于在农村生活习惯了，张芳有时候把夹菜的筷子送到嘴里，或者，吃饭的筷子用去夹菜，这让她很有些惴惴，而媳妇的脸上便有些愠色。还有，因为媳妇一个人照看孩子忙不过来，陈强的岳母主动提出帮忙照看，勿庸说，丈母娘在护理婴幼儿方面，确实有经验，也是尽心尽责的。但两亲家由于各自背景及所处环境的不同，因此就显得有些格格不入：张芳说话声音是大嗓门，却被告诫别惊吓了孩子；张芳想摸摸孩子的脸蛋，却被警告别划伤了孩子的柔嫩皮肤！张芳看着自己一双厚茧密布的糙手，只好悻悻地缩回来，站在一边逗孩子。这种别扭的日子，让张芳心里堵得慌，她想回家，过山野村寨里那种无所顾忌的生活，但为了孩子，她只好忍着。有一次，吃午饭的时候，儿子不在家，张芳一时忘神，把吃饭的筷子又用去夹菜，忽听得“啪”地一声，媳妇的饭碗在地上裂成了碎片：“真是丑陋，不讲卫生，别人还吃不吃！”张芳只觉得血往上冲，一下子涨红了脸，眼泪早已夺眶而出，她放下饭碗，起身，把自己关进了房里。第二天，张芳坚持要回老家，不顾儿子的挽留，硬是逼着儿子买了火车票，踏上了回家的路。
这次回家后，张芳性情大变，昔日乐观开朗、滔滔不绝的她，象变了个人似的，整日沉默少言、郁郁寡欢。陈之兵问过多次，最后才明白原委，不由得十分生气，背着妻子，在电话里把儿子痛骂了一顿。因为张芳叮嘱过他，不让他把这些事告诉儿子，免得他们小两口闹矛盾，还说只要他们过得好，自己也就安心了。此后不久，张芳借口外出散散心，乘人不注意的时候，在河里，走向了自己最后的归宿。这位母亲，在走向这条不归路的时候，不知道是一种什么样的绝望心境？
听完这个故事，让我的心里觉得很刺痛。因为我知道，现在许多许多城里人，其实有很多来自经济落后的农村，亦或者，他们的父辈，或者父辈的父辈，也是在“打天下”的时候进入城市的，他们的根还在农村，因此，城里人和乡下人，总有着剪不断的血脉，城里人没理由瞧不起乡下人，更没有理由把这种城乡差别扩大化，把这种城乡矛盾表面化。
透过这一事件，我觉得有几个方面的问题，值得反思。
第一，我们的教育制度有着严重的自身免疫缺陷。教育的本质，应该是以人为中心，以提高人的素质、培养健全人格为出发点而开展的一项社会活动。但通观我们目前的教育模式，基本上是属于一种功利教育模式。亦即，社会已经制造了一个人才模式放在那里，所有的教育机构，都只须依照这个标准模式去复制“人才”，如此批量产出的人才，都只能算是我们这个社会的标准件，这些标准件，才是我们这个社会合用的工具。
因此，“人”这个鲜活的因素在教育中被忽略了，健全人格的培养更是谈不上。那些从教育流水线上出来的产品，作为材，堪用，作为人，堪忧！比方上面故事中的儿媳，她受过高等教育，不可谓无才；但她的做人，却大成问题！最起码应该尊重人，更何况是你的长辈！动不动就发脾气，摔东西，这是一种什么样的个人修养？其实，在我们现今的社会中，象这种有才而无德的材真是太多了，由此而上演的悲喜剧，何止一幕两幕？
第二，城乡送别的扩大化。长期以来，我们国家一直是采取一种牺牲农业保工业、牺牲农村保城市这样一种基本国策。虽然在夺取政权前，一直是以农村为依托，实行一种农村包围城市的战略，但在夺取政权后，革命力量进了城，而曾经承载了中国革命过程的农村，却逐渐淡出了革命者的视野。为什么直到现在，我们仍有老少边穷的提法，一直说要解决“三农问题”？唯其不足，方需增益！现在，虽然国家采取了一定的惠农政策，但由于农村与城市存在巨大的基础性差异，所以农村与城市的差别，还是在进一步扩大。当我们在谈论农村快马飞奔的时候，却绝口不提城市在高速公路上飙车，这种比较，便没了说服力。所以说，城里人到乡下来，那是为了休闲，是享受；而乡下人进了城，却惶惶如惊弓之鸟，找不准位置，那是尴尬，是难受！
第三，文明的冲突。农村与城市，因为本身存在着物质与文化发展的不平衡，因此农村文明与城市文明的发展也是不平衡的，所以当两者碰面的时候，难免会起冲突。比方说吧，农村人喜热闹，城里人好独处；农村人多爽直率真，城里人多矜持内敛；农村人随遇而安，城里人孜孜求进……此外在卫生、饮食等生活习惯方面，农村与城市也存在一些差异。比方说分筷吃饭，在农村还没有谁讲究到这等地步。城里人的有些讲究也确实太过分，太过小资化，有些讲究近乎怪僻，这就过了！其实，只要有