图书馆有几本关于洛克菲勒的书，大多是别人写的传记，而其中有其自传《抓住每一分钱》。没有比较内容，我便选择了自传。
我喜欢看名人自传，哪怕里面会有自吹自擂，故弄玄虚，但对笔下的自己，那种繁杂的心情却会平和，这份平和局外人只能偷偷揣摩，去又无处揣摩。
当然还有一个阴暗的理由，我喜欢看名人解密自己的回忆。坐在桌边毫无负担的看他们对自己一生和亲身经历的历史大事，去回顾，去感概。人生一乐吧。
看到洛克菲勒我就想到卡内基。石油和钢铁在近几个世纪都是世界经济的基础。两位经历，成就都如此相似又活在同一个时代，会不会有恩怨，相互又怎么评价？
两个真正的巨人应该惺惺相惜，但我坚信其中一定有恩怨。可惜性格人更沉稳的洛克菲勒没有去谈，并且奇怪的是，他在这本书里避开了当时大量的历史和人物，只谈友情。而事实是在的确是他70岁是写的回忆录。那对于他来说是不是友情才是最珍贵的？

（二）
在他的回忆录里，他没有系统的回忆他的一生。当然其实我也不愿意细看他的一生。虽然在那个充满机遇和神话的时代，他稳健的步伐让人心向神往。我感兴趣的是他的退休，和他的慈善。
对于很多企业家来说退休是一个不可想象的词。很多人的生活除了这个行业，一无所有。巨头的智慧就在于此。退休后洛克菲勒不但有园林还有慈善。
洛克菲勒55岁退休，绝对不是退而不休。他的确与商业还有千丝万缕的联系，但除了他儿子以外，具体的商场他基本离开了。尽管他本人持有大量的股份，标准石油的确不是家族企业。
反观中国，老而不退，退而不休，不仅仅是近代的问题。白居易就写过《不致休》，诙谐动人，却不是讽刺，感叹而已。
善这个字，真的不知道当场是怎么创造的。内涵浅显，让人皆懂。可若是追问，很多人哈哈一笑。
一笑能了之？
其实对于不同的社会，善的需要也不同。
洛克菲勒的时代是小政府时代，政府和社会鼓励每一个奋斗，去成功。但是对于失败、贫困、疾病的关注不够。于是有余力的人便主动负担起了这个社会责任。而其中的智者更把目光投向社会的基础——高端教育和医疗技术上。洛克菲勒中心的目光便在医疗、教育、环保上。
中国有组织的慈善做了很多年，红十字也就在我们身边。
其实对于中国人来说更多的不说慈善分享而是施舍。烧香拜佛是求神施舍，嗟来之食是施舍与人。
可是，人心大多都是善良的，见多了可怜便会慈悲，便会主动给予。红十字会如果能妥善的把给予传递便是善良。
可是，习惯于组织的中国人其实并不太相信组织。
组织的问题很多，组织本身就是个问题。有组织便会有贪腐，便会有僵化，便会人浮于事。
组织最大的问题却是它是一个组织，它竟然在很大程度上代替了政府的职能。中国是大政府，中国人其实已经把自己义务教育，基本医疗，治理环境，改善交通的钱交给了政府。税收取之于民用之于民的内涵就应该如此。
可是我们赞扬希望小学，积极捐款。可是小学若是慈善捐款而来，那我们的税款呢？中国公民都是纳税人，纳税人在宪法里却是没地位的。
谈钱虽然不光荣，但是绝不可耻。我们在搞清楚红十字把我们的捐款花在那里之后，我们也要搞清楚政府是怎么花钱。
毕竟我们是大中国，大政府。太大并不一定好。

后记：本文写于去年，写完的一个星期我就笑了。因为一个现在已经冷淡的话题在当时爆发了：郭美美，你美吗？