朋友打来电话，说是刚刚看完一本名为《因为女人》的新书，看完后，心越发透骨的凉了，好灰好灰……
好奇是什么样的一本书让朋友心境如此阴郁，急急从网上寻来连夜阅读，网文显然是经过大量删减的精编版（全本小说已经《当代》连载并已独立成书出版），不过这并不影响我看清小说本质所要表达的对于现实困境的再现和思考。
有意思的是该书的网络版对于书名的诠释：从纯情女生到旷世怨妇。呵呵，旷世呢，怨妇呢！女人就这么没出息么？小说梗概是一场真情投入的恋爱摧毁了柳依依的爱情观，她迷茫、挣扎、徘徊，却找不到爱情和婚姻的平衡点，最后还是屈服于命运，走进了索然无味的婚姻……小说通过柳依依的故事，提出了一系列关于爱情和婚姻的现实问题，使读者始终感受着心灵的叩问，为柳依依的每一步选择长吁短叹，为世上的男人和女人忧虑不已。
读完该书，笔者内心深处也同样发紧生惑，整夜陷入沉沉的思索与焦虑。我承认，身为现实生活中的女人，反观身边同样身为女人且同样处于主人公前后期尴尬困境的友人们，同样有着小说所展现的各种层次的困惑。通过小说，作者明确向所有的读者发问：在贪欲化社会的挤压下，女孩如何应对男性的诱惑？在爱情大肆贬值的当今社会，女性应如何坚守她们心底的纯真？在一切残酷的现实面前，女人如何赢得她们独立的生存空间？对于女性的生命而言，情感是人生的全部还是部分？对于两性而言，除了性，是不是还有爱与责任？在人性的光辉里，是不是还有从世俗中超拔神性的理想、愿望与努力？
作者在答记者问时谈到，他的小说所要表达的是这样一个主题：
贪欲化社会挤压了情感空间，这对女性是一种极大的打击，也是她们面临的新的历史性挑战。因为，在贪欲的视野中，女性是没有光明前景的，她不可能永远年轻，她们的青春不会永久，一旦青春不再，她就不再是男人捕猎的对象。以前有道德的压力作为保护的屏障，现在失去了。这个时代给了女性多么大的压力，爱作为女人生命的核心价值，是多么难以实现，因而幸福对她们来说是多么艰难。社会现实太贪欲化致使女性缺乏情感的展开空间，也就是说，女性的生存空间受到了极大的挤压。小说所要揭示的是现代女性的生存真相，并通过这种揭示，让人们看到很多女性特别是知识女性所面临的生存困境……
对于作者的忧民思想，笔者是赞同并支持的，但对于作者关于幸福的狭隘诠释和女性如何走出困境和困惑的现实出路，笔者却有诸多异议：
幸福不是依附于有强大的经济实力的情人就可以实现的。作者对于依附倒也是意在抨击和否定的。
幸福也不是依附于建立有亲情关系的婚姻就能办到的。在这一点上，作者对建立亲情却似乎是大力推崇和主张的。
说到依附，我们理解那些因为身处绝境而借助于开发自身资源尽快摆脱困境的女人们，各取所需公平交易，借用助力让自己拔开深陷的泥足不失为明智之举，然而及早抽身却是更为理性也更为必要的。但是柳依依面临的每次抉择，并不是不得已而为之，她其实并没有哪一步是面临苦难、身陷绝境而举步维艰，只是面对种种诱惑无力自拔，是不劳而获的惰性和私欲的澎胀让她作出错误的抉择。不仅如此，她还从不思考自己真正的未来和幸福的出路，而是安然地置身于看似前景光明无所忧虑的所谓情感的温床之上，这不仅是公然的劫掠也是无情的杀伐，毁灭的何止是别人温馨和美的家园？也是带给自身精神的的荒芜和了绝自己积极光明的前途。主人公柳依依的人生轨迹无疑是失败而愚蠢的。她之所以没有幸福感，皆因自己把幸福押注在不劳而获的安逸分享和虚无飘渺的混乱情感之上。她人生的每一步都总是把怜惜的目光紧盯着自己倾射，除了头顶上那一点追光灯似的亮光，举目四望尽皆一片漆黑。所以每次她都象抓救命稻草一般选择紧抓身边眼前那一点点亮光，以为从此即照亮自己的人生而获得生命前行的坦途。殊不知恰恰是那一次次眼前的光亮让她忽略了辐射人生的理性光晖而坠入沉沉黑暗之中踽踽前行，故而难免不在人生漫途中磕磕绊绊泥足深陷。
说到幸福，亲情不是维系婚姻和幸福的绝对和唯一出路。经历漫长的婚姻生活，亲情固然存在，而婚姻中的爱情渐失，彼此欣赏和吸引的那些人性的光辉，逐渐在生活粗砺中一点点怠尽，彼此都不注意打磨自己大放异彩的精神世界，随着彼此愈来愈平庸甚至愈来愈堕落的灵魂，加上世俗生活的琐碎和无奈，婚姻就这样失去了巩固的地位，失去了引领彼此对于精神和物质奋发拼搏的动力，等待婚姻的无疑将是失败和解体。因此，笔者认为，对于婚姻，统一的人生观、价值观、道德观和处世哲学原则，是婚姻生活起码的基准，而双方精神家园、人格力量和人性光辉的培养，是婚姻质量的保障，每对夫妻都应该试着从这一方向去努力，重塑灵魂，重塑爱情，忠贞忠诚，爱情加亲情的双重并举才是获取婚姻幸福的唯一出路。
关于贪欲，在贪欲化社会，我们该如何抵制物质诱惑和精神诱惑？佛书告诉我们，贪欲诱惑多是一个香喷喷的诱饵，诱饵中总是包藏着一个足以致命的钩子。一个愿望满足，新的愿望滋生，循环往复永无穷尽，不懂得抗拒诱惑的人早晚被贪欲的浪潮淹没。而抵制诱惑，该是一项尽皆必修的人生课题，避免因小失大最简便的方法，就是确定切实的人生目标然后量力而行，在此过程中一忌左顾右盼，二忌好高骛远，一切幻境和陷阱便都消失了。这就需要我们具有极强的克制力，常怀一颗平常心，不贪不念，不作非分之想。我们爱物质，但要适可而止。精神、品格永远更重要，比之于那些名表，名包，时装，更加美丽的是我们自己。我们爱声色，但要心持纯洁。不必为贪欲羞耻，倾心享受，但绝不施与也绝不忍受别人侮辱和怠慢。
再说知识女性，笔者认为柳依依并不足以代表真正的知识女性。真正的知识女性是善于规划自己人生的，她们心智成熟睿智，经济、情感相对独立，拥有来自于内心世界和知识层面的达观自信。而主人公柳依依尽管受过多年高等教育，其精神世界和人格层面的洪荒却是令人震惊的，她并不懂得爱情、友谊、道德、责任、感恩这些词汇的真正内涵。柳依依以为她是美丽的，挺拔的身材、姣好的面容，不美吗？然而那不过是一付徒有其表却没有