浅谈快餐文化的启发性

浅谈快餐文化的启发性

自贬杂文2025-02-15 04:49:06
“所谓快餐文化是比喻追求速成、通俗、短期流行,不注重深厚积累和内在价值的文化思潮和文化现象。”百度百科中如此定义。在1995年前这个词没有出现过,随着洋快餐的全球席卷,快餐文化开始在东方生根发芽、逐步

“所谓快餐文化是比喻追求速成、通俗、短期流行,不注重深厚积累和内在价值的文化思潮和文化现象。”百度百科中如此定义。在1995年前这个词没有出现过,随着洋快餐的全球席卷,快餐文化开始在东方生根发芽、逐步壮大。说它是受到西方影响而产生的,其实并不准确,洋快餐只不过是一个导火索,而真正打造这场文化盛宴的是这个时代。在这样一个以经济为中心的时代,一个物质有了过多剩余的时代,一切的事业都向经济效益看齐的时代。谁能够在最短的时间抓住大众的心,谁就能够攫取更多的金钱,谁就可以在这个社会自由行。而社会的价值观也同时被打上了清晰的经济烙印。经济学是最先进的科学,这句话放在这个时代绝对是正确的。同时由于时代的高速发展、科技的日益昌明、信息网络的高速发达、社会的高速运转,也使得产品能够快速地传播给大众,那么扬名立万也变得更加得简便快速(不过有了飞快的速度,质量有时就很难保证了)。有了利益的驱动,有了名声的诱惑,快餐文化又怎么可能不蓬勃发展呢?
在快餐文化蓬勃发展的今天,大家一面在斥责其粗制滥造,一面却又在享受着其带来的身心愉悦。那为什么,这些粗制滥造的东西会被大众所接受呢?我觉得其一是它门槛低。它不像豪华餐厅的高档美食,需要你有足够膨胀的钱袋。它不像气派剧院的高雅艺术,需要你有足够的金钱和修养。它不像流芳至今的古典名著,需要你有足够的古文水准。正是它的浅白、低廉,使我们这些“下里巴人”们不需要花时间研究、花钱财享受,一旦接触就能入口、入眼、入心。也正是因为这个原因,聪明的商家便绞尽脑汁地吸人眼球,赚的盆满钵满。被接受的原因之二:我认为是其顺应了时代。而这也是最重要的一点。快餐文化本来就是这个时代的产物,那么理所当然的它是符合这个时代的,之所以能够被接受,也正是因为它穿上了光鲜的时代外衣。现代社会的经济性导致了大众的压力性,具有娱乐效应的快餐文化便搭上了解压的这趟快车。好比:电视剧用时尚的台词博观众一笑;灰姑娘、灰小子的故事几经改版鼓舞大众;反映股市下滑、房产问题的影视剧、书籍大卖;速配相亲节目的热播。上述这些都具有强烈的时代特点和减压效应,因而横扫市场,成了街知巷闻的话题。
那么在快餐文化倾轧的今天,快餐文化对我们的身心究竟是好是坏呢?任何事物都有其两面性,关键在于如何使用,快餐文化也如是。先来看看,快餐文化的本质。快餐文化以其易入口、入眼和穿着光鲜的时尚外衣的特点网络了我们。那么我们吃下去后,对身体有何影响呢?剥去它的外衣后,看到的又是什么呢?比如:最先进入视野的洋快餐,不变的口味,快捷的候餐让社会快速接受。而吃下去的那些汉堡,鸡翅什么的,不仅对身体无益还大有害处,反式脂肪、高热量、激素残留,严重得扰乱了我们的胃及胃口。同时食品工业的高度发展,工厂集约化生产带来的食品繁荣,进而产生的快餐式农业,也让我们严重到后来的吃不消。再看电视剧和电影,场面宏大、大腕云集、动辄投资上亿,却难觅往日经典。逻辑混乱的速成剧本,词不达意的浅白台词,矫揉造作的舞台表现,这些倒也就罢了,而大多影片缺乏思想灵魂,而以肉体来摄人眼球反倒成了惯用伎俩。同时,网络的发展,使得网络文学作品也应运而生,小说的创造成了码字的游戏。在浩如烟海的网络作品中佳作寥寥。尤其是网络小说,其中很多作品,承继着相同的套路,拥有着粗糙的语言,洋洋洒洒挖一大坑开始填字,常常又逻辑混乱,草草收尾。还有些学术界的学者也开始了时尚走秀,不再是几十年如一日的著书立说,上了媒体的平台以其巧言令色便能一夜爆红。而其研究推广的东西,到底又有多少靠谱呢?更有专家教授为了名利搞起了抄袭、剽窃的勾当,把学术研究也变成了快餐文化。
可见,快餐文化往往是吃下去不消化或者消化了也对身体有害的。由于它本质上的低质量,导致其带来的危害十分巨大。那是不是我们应该戒之、远离之呢?其实,也不必如此。由于它易入口的特点,倒是可以少吃点,调调口味。正确的使用快餐文化,将会对身心发展有益。这也就是我要谈的快餐文化的启发性之所在。下面以快餐文学为例来谈谈快餐文化的启发性。
快餐文学浅白易懂,但没有什么营养,不像传世的经典名著那么思想深刻,行文细腻。但经典名著往往正是由于其深刻性让人不易理解、难以共鸣,没有一定的修养和阅历的人往往读之乏味无比,尤其是中国古代经典更是以文言行文,对大多数人而言晦涩难懂。但是快餐文学这个敲门砖有让经典苏醒的魔力,令国学复兴,引起了年轻人读历史、经典名著的浓厚兴趣。
先看历史的敲门快餐。历史在我们大多数人的脑海中由于初高中的应试教育,变成了枯燥的记事表。还记得曾经老师在台上枯燥的讲,我们在课桌上沉沉的睡,应试的宏潮下,难得有几个讲得精彩的老师。所以历史课就变成了背书,某某年某某发生了什么事情,有什么历史意义。完全成了条条框框的八股文。而快餐文学却给历史教育以养分,活跃了课堂内外。百家讲坛中老师们的讲故事般的读史,梳理了历史脉络,描绘了生动的历史人物,虽有一些自我臆断和现代流行词汇的穿插,但却极大地调动了公众对历史的兴趣。一些独到的分析和剖析给人留下了深刻的印象。特别是对于正在历史中埋头苦读的学生有很高的借鉴价值。虽说他们常被学术界冠以学术超女,超男的名头,看起来是借了时代的东风,但这样的快餐可以吃些,开胃又有益。再看网络上流行的穿越小说,数目之多数量之大令人瞠目,大部分的文笔之烂情节之乱令人咋舌。歪曲历史,架空历史,混淆视听。可正是这样的穿越小说调动了很多人读史的积极性。记得某次在《大漠谣》的贴吧中看到,网友们在讨论霍去病。有个读中学的孩子在看过桐华所写的《大漠谣》后对汉朝的历史十分感兴趣,并且熟读了汉武帝时期的原本看着头大的各类史学著作,甚至在上课的时候还发表了不同于老师的观点,后来老师还邀请他上台为大家讲述剖析汉代历史。这样的例子,贴吧里不少,大家看了某部历史穿越作品后,由于书中历史人物的风流潇洒,从而趋之若鹜,便对人物的真实面产生了探索的兴趣。这样的开胃小菜,想必也是颇为有益的。还有前段时间热播的《新三国》台词之雷人,人物之错位,情节之

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