从诸神的爱情里看我们的婚姻
与中国神话里各位神仙的正襟危坐、不苟言笑、禁欲禁色相比,希腊神话里的诸神却有着自己独特鲜明的个性。他们是英雄的化身,是神与人所生的孩子,有人的七情六欲,他们敢爱敢恨,懂得喜怒哀乐,爱恨情仇,也常常会为情所困。他们有着自己所管辖的城池,经常参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,后者生命有限;前者是强者,后者是弱者。
众神之王宙斯,是奥林匹斯山的统治者。因贪花好色时常流连于天上人间猎艳,他和神界人间的不同女人生下许多子女,成为了奥林匹斯的许多神和许多希腊英雄。女神赫拉是女性和婚姻的保护女神,是宙斯的最后一位妻子。由于赫拉的严格管理严加防范,虽使得宙斯寻花惹草的毛病有神收敛,但是江山易改本性难移,站在雄伟的奥林匹斯山,宙斯独览天上人间美景,一位美丽的腓尼基王国的公主欧罗巴进入他的视线,宙斯不觉被欧罗巴的美貌深深地打动。
有一天,赫拉去人间巡防一周,宙斯便迫不急待地奔到人间。在海边,年轻美丽的欧罗巴公主像往常一样,和同伴们在沙滩上嬉戏。宙斯按耐不住阵阵激情,柔声轻唤欧罗巴的名字,欧罗巴随声而寻,看到一位陌生俊逸的男子,顿时警觉羞涩地飞快的跑开了。宙斯不甘心,竟然还有看不上自己的女子,于是他化身成一只高贵华丽的金牛从海面上跃出,走到沙滩。欧罗巴惊奇地看着这头精巧绝伦、额前闪烁着一弯新月型的银色印记,一双蓝色的眼睛闪烁着热情的金牛,不觉上前抱住了他。一种无形的诱惑让欧罗巴轻吻了他并欣喜地跳上牛背,金牛突然跃起,飞入天空。
惊恐万分的欧罗巴被宙斯带到一座碧绿如茵陆地上。她开始哭泣,恳请宙斯放自己回家,因为父亲和兄长一定会不顾一切的冒死寻找自己。而与此同时,带着国王的使命的兄长已经踏上了寻找欧罗巴的路上。无论宙斯怎样宽慰怎样示爱,欧罗巴只是一个劲地央求宙斯:“放我回家吧,我不是低贱的奴仆,我是高贵的公主啊。”然而面对神谕,面对宙斯激情四射的爱情攻势,无论你是高贵的公主还是卑微的奴仆,都是无力抗争。欧罗巴屈服于命运的安排,跟宙斯生了三个强健而睿智的儿子,弥诺斯和拉达曼提斯成为后来成为冥界判官,萨耳珀冬是一位大英雄,当了小亚细亚吕喀亚王国的国王。欧罗巴也成为地面上的女神,她所生存的这块陆地就以欧罗巴命名!
面对命运,无论你是高贵的公主还是卑微的奴仆,都是别无选择的屈服,能够扼住命运喉咙的人毕竟寥寥无几。但是面对诱惑,我们却是可以有许多选择的方案。如果说欧罗巴没有被华丽的金牛所迷惑,是不会被宙斯掳走的;如果欧罗巴不被宙斯甜言蜜语所打动,坚持自己的意愿,那宙斯是绝对得不了手的。因为神有神的尊严,也有为神之道。
在所有人性的弱点之中,最致命的一点就是,好奇心太强,禁不住外界的各种各样新鲜的诱惑!这一点无论男女都难以避免。
面对爱情婚姻,相对于男人的理性思维来说,天生就感性的女人,更容易被外表的光环所欺骗。
感性的女人,往往会因对事物缺乏正确的判断能力而头脑发昏。面对诱惑,很容易看错对方,明明知道那是不可宽恕的缺点,也会因为爱的头脑发热,把缺点也能当成优点,谎言也能看做是誓言。当爱情烟消云散,发现原来是“爱上一个不回家的人”,就只剩下追悔了。
感性的女人很天真。相信爱情就应该是对等的,自己付出多少爱,就一定得到多少爱,认为自己海枯石烂,男人就一定天荒地老。
感性的女人心太软,心软最易使女人受伤,伤至血肉,伤至筋骨,伤到灵魂。男人的一段编造得漏洞百出的经历,就会被感动得稀里哗啦。乃至一句话,一点小殷勤,一件小礼物就感动得以为遇到了蓝颜知己而误上贼船。面对男人再三的欺骗与伤害,只需他们一哄一骗一温存,女人就把新伤旧伤全忘记了。
感性的女人最痴情。痴情是蒙住女人双眼迷魂布,常常使女人沉陷在爱情的荆棘里,摸索徘徊,千辛万苦。
前几天和网友聊天斗嘴,聊起了女人的弱点。朋友说:
“女人的弱点就是总是坚韧不拔地想在一棵树上吊死。”
我反问:
“为什么是吊死而不是在树下乘凉避雨呢?”
朋友说:
“懂得在树下乘凉避雨就不是弱点了,那是优点。”
我说:
“那好男人的标准是不是要尽其所能的挽救每一个要吊死的女人呢?”
朋友说:“说的好!即使自己的树枝折断,也要让女人安全的活着。”
虽然这都是笑谈,但有一点是不能否认的:女人的心软说明她善良,痴情说明她真诚,天真说明她单纯。难道这样的女人好男人不该来拯救吗?
很多时候,女人一旦心有所属,就会一意孤行一条道走到黑。殊不知这样不仅伤害了自己,也会让那个“负心汉”得意忘形,无意间反为他的魅力歌功颂德了。
女人一定要懂得在你的那棵树下这如何选择,夏季享受阴凉,秋季遮风避雨,春季为他施肥浇水,冬季再为他裹上一层稻草抵挡严寒,千万不要一根筋地一切为他。既要藤缠树,又要浓淡两相宜。既要充分享受树荫,又要在对应的季节观赏他以外的风景。
还是那句话,爱情婚姻如同煲粥,煲上了,就去做些别的事吧。
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