浩浩青天下，茫茫生命界，万物有灵，众生性灵相通，与人类生命同源的猿猴恐怕是最能体会人的性情的了。猿朝出夜宿，采草木之实而果腹，借山岩之穴而栖身，与人类始祖的生活很是相像。古人诗文中往往借猿事说人事，看来是最恰当不过了。展开古诗词篇章，静心研读，你会发现那猿攀缘之身形、猿啼叫之声音原来也可以代言人世诸多风云喜悲。真所谓“猿啼声声催泪滴，人生茫茫寄真情”，不同的人生，不同的命运，原来全在这猿啼声中显现。
猿啼声声催泪滴，人生茫茫寄真情。猿本是身手敏捷的野生生命，它的矫健与勇毅也是人所羡慕的。“毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。”《鱼藻之什?角弓》）《诗经》中这首隐喻诗本来是要讽刺那些阴险奸诈之徒的，但“毋教猱升木”却是实在的对猿族生存能力的叙说，猿似乎天生都是攀缘树木，登临高峰的勇者，不用谁教它们，它们都能迅速而稳健地上到那最高处。还是曹植算是给了猿以极高的赏识态度，其《白马篇》写道：“仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。”猿猴攀缘接物已是身手敏捷了，那驰骋疆场的健儿经过磨练与实战，自然更是身手不凡，猿猴在曹植笔下也跟着沙场英雄得了称赞。后世浪漫主义诗人李白虽然极力夸说蜀道之艰险，但内中不乏对猿猴的肯定，其《蜀道难》有这样的诗句：“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”起码这诗句里面也承认了猿猴的攀缘本事。猿猴虽然生活于高山森林，但艰苦的环境铸就了它们非凡的本领，能得诗人颂扬自是应该的事。
猿啼声声催泪滴，人生茫茫寄真情。在更多的诗作中，猿因其啼声凄凉，被赋予了较为浓重的感伤之情，这样的情感在乡愁思中表现得尤为充分。郦道元《江水》中的一句描绘最为有名：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”三峡航行水路艰难，一个漂泊天涯的独行客穿行其间，本来已是孤独凄凉，而猿声正好啼起，更是引出了寂寞者长久抑制住的那份伤悲，眼泪便如雨而下，沾湿了衣襟也属正常之事了。后来这句子被白居易化用：“三声猿后垂乡泪，一叶舟中载病身。莫凭水窗南北望，月明月暗总愁人。”（《舟夜赠内》）唐代诗人杜甫的《登高》也用猿啼之声勾画出了内心的凄哀：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”此时的杜甫正值暮年壮志未酬，加以疾病缠身，眼见那寒水流淌，白沙泛凉，冷风吹拂的景致，耳听猿啼声声，自然暗生怀家之意，盼归之心。可怜杜甫一生忧国忧民，直到此时还难抛功名之心，此情此景此思更显悲哀。刘禹锡有一首应酬诗也是借猿话离愁：“夜泊湘川逐客心，月明猿苦血沾襟。湘妃旧竹痕犹浅，从此因君染更深。”（《酬瑞州吴大夫夜泊湘川见寄一绝》）夜晚，明月，猿啼，再加湘妃竹的传说，将一脑子离愁渲染得尤为透彻，似乎流出的不仅仅是眼泪了，连血也流出了。一声声凄凉的猿啼，在诗人们笔下成了孤独和寂寞的代名词了。
猿啼声声催泪滴，人生茫茫寄真情。那凄婉的猿啼之声也许更能表现失落者的心迹，尤其是那些心怀天下，却报国无门的高士，也都喜欢用猿啼之声来抒发自我的那份浓厚的凄哀。屈原的《九歌?山鬼》一诗便有这样的宣泄：“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”屈原为了楚国的前途可谓抛弃了一切，但是奸臣与昏君却反过来抛弃了他，雷雨满天，猿猴哀鸣，风凋枯木，怎不令他涕泣涟涟，泪倾成河呢！世事不公，豺狼当道，忠贞的臣子似乎都免不了要遭遇厄运。大诗人李白也有过真切的体验：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”（《早发白帝城》）李白虽然此时已获朝廷赦免，不用流放边远的夜郎，但想到自己一腔忠心，却有如此一番折腾，听着两岸高崖上的猿啼之声，仍然流露出了淡淡的忧伤。只是这一点忧伤暂时被遇赦的好消息盖住了，旁人一时难以体会到罢了。这也许跟他的个性有关，虽然内心伤悲，却要尽力掩盖，他在《梦游天姥吟留别》中也是这样：“湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”表面看来他是蔑视权贵，纵情仙山，实际上诗句中这反复出现的猿啼之声，已流露出了他心中那挥之不去的冤屈，失落的愁云始终萦绕在他那仙风道骨之上。而白居易就不那么隐晦了，他在《琵琶行》中直接流露了自己的失落，抱怨自己被皇帝老儿贬谪到了一个鸟儿都不拉屎的地方浔阳，说这地方是“杜鹃啼血猿哀鸣”
猿啼声声催泪滴，人生茫茫寄真情。并不是所有的人对猿声都感到凄凉悲伤，那些淡泊了名利的隐者就能以一种超脱的态度听猿啼。元曲家张养浩就很特别了，他在《双调?雁儿落带得胜令?退隐》中就表现出了这样的洒脱：“倚仗立云沙，回首见山家，野鹿眠山草，山猿戏野花。”猿成了逗乐的玩家，竟然跟诗人一样懂得赏花戏草了。他的另一首《落梅风?失题》也写了猿：“野鹤才鸣罢，山猿又复啼。压松梢月轮将坠，响金钟洞天人睡起。拂不散满衣云气。”心中少了世俗牵挂，便觉处处是美景，能够这样闲适自在的人，恐怕没几人了。还是刘禹锡《竹枝词》说得好：“巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。个里愁人肠自断，由来不是此声悲。”是人自己心中有放不开的情结，因此总觉得猿啼悲哀凄凉，哪里怪得了那在山中自在生活的猿猴呢！
猿啼声声催泪滴，人生茫茫寄真情。当我们现代人拿着大把大把的钞票到那深山去挥霍时，我们何曾感受到了猿鸣的凄凉呢？恐怕那猿啼的悲凉也只有那山里供不了孩子读书的农夫才能感受得到吧！